在公元330年，君士坦丁大帝下令废弃古老的罗马帝国首都并将其东部城市转变为新都——拜占庭，这座城市后来被命名为新罗马，即今日所称之君士坦丁堡。拜占庭帝国的诞生正是此次迁都的直接结果。拜占庭文化，无疑是人类文明史上的一笔宝贵财富，它源自于有君士坦丁大帝迁都先后，才有了传播至今的拜占庭文化。
在新的首都君士坦丁堡中，君士坦丁大帝将基督教定为国教，将希腊文化与罗马法典相结合，形成了所谓的拜占庭文化，也被称作西方基督教文明。国家首都是变化常常伴随着深远的社会和经济影响，而君士坦丁一世的大决策则是基于对当时社会状况和经济发展情况的综合考量。
在三世纪末期，罗马帝国面临前所未有的危机，当时广泛存在腐败现象、权力斗争激烈以及社会矛盾日益尖锐。在这种背景下，大规模内乱导致经济体系崩溃，使得贸易商业活动受到严重影响，从而加剧了农业生产力的衰退。这一切使得整个帝国进入了一种无人耕作的地步。
同时，在这场巨大的社会危机中，中央集权体制却显得软弱无力或完全缺席，或许还能干预一下局势，但实际上只是让中心政权更加虚弱。而且，由于东西方之间物资供应差异日益扩大，这也成为了颠覆中央统治秩序潜在威胁之一。
尽管如此，对于这段历史，我们依然能够感受到某种情感共鸣，因为它揭示了一个基本事实：即便是在最艰难的情况下，一些决定性的领导者仍然能够通过坚定的意志和精心规划来推动改变，并最终创造出一种新的秩序。
从这个角度看，可以说，这个时代不仅见证了政治结构和经济模式的重大变革，而且也见证了一种全新的文明力量——基督教，其迅猛发展正在成为一种强大的政治力量。在这样一个充满挑战与机遇的大环境中，正是这样的领导者的智慧和勇气铸就了历史上的辉煌篇章。