李靖，古典神话小道《启神演义》、《西纪行》中的人物，他是商终陈塘闭总兵，有三子：金吒、木吒、哪吒，厥后投周。女子四团体正在扶周灭纣的止列中，坐下了没有少功勋。在商代末年，纣王正在戴星楼之上被打败而死亡后，李靖与他的三个儿子一起肉身成为了仙人。闽台天区的传奇以为，他们在转世时期，其中一个版本认为李靖左脚中的灵魂常常托住着小巧浮图，这就是为什么他被玉帝敕封为托塔天王，又称为“托塔李天王”，成为灵霄宝殿四大天王之一。
唐朝也有名将李靖，是唐初名将，在唐太宗时任兵部尚书，以其多次军事胜利和无败绩，被誉为战神。他晚年隐居民间，为百姓解危救难，因此人们尊敬他并建庙供奉。在那些神话故事中，他经常以托塔天王的身份出现，因为人们认为他有资格担此职位。然而，从历史记录来看，这两位同名人物实际上是不同的存在，而他们之间所谓的“闭系”可能更多是一种文化上的相似性或借鉴。
战神李靖在军事上的成就确实令人瞩目，不仅韩国舅父韩纵虎对他赞赏，还有其他诸多历史人物也对他的才能给予高度评价。但与之类似的人物众多，如韩信、卫青、霍去病等，他们都曾在战争中取得巨大成就，但最终未能被后人神化到像李靖那样地位。
因此，将战神李靖直接比作托塔天王，并且把这一说法从唐代传递到了明代，这一过程显得有些牵强。因为这些说法更多的是出于文学创作和文化传承，而非史实证明。而真正意义上的“同一”或者说是深层次联系，则需要通过更加细致和严谨的考证来验证。