在中国古代神话中，伏羲是最早的天帝，被尊为文化之始祖。他以一条蛇或一只鸟的形象创造了天地，是中华民族的精神象征。伏羲分别为谁，这个问题涉及到中国古代文化中的多个层面，它不仅关系到伏羲作为神话人物的地位，也与中华民族的传统观念、宇宙观和人文哲学有着密切联系。
首先，从神话故事来看，伏羲分别为自己的妹妹女娲。据《山海经》记载，女娲自诩能生万物，因此她被赋予了造物之职，用泥土铸造了人类。在这个过程中，她还用彩虹连接天地，以防止日月星辰离散。此外，她还制作了五色石，为世间万物增添了色彩。而这些都发生在伏羲“分”身之后，他的一半形象成为女娲，而另一半则继续掌管天宫。这段历史反映出一个重要道理，那就是创造者为了完成更高层次的事业，不惜牺牾自己的一部分。
其次，从文化意义上讲，伏羲分别这一事件背后蕴含着深刻的人类哲学思考。它体现了一种对生命与死亡、个人与集体之间关系的理解。在东亚文化体系中，“死而复生”的主题非常普遍，如佛教中的轮回说，即生命是一场不断重生的旅程；儒家则强调仁爱，与他人的相互关联和共生。在这种背景下，可以认为伏羲分别是对生命本质的一种探索，同时也是对死亡（或是个人消亡）接受与适应的心态表现。
再者，从宇宙观角度分析，这个事件可以被视作一种自然界法则的体现。按照道教宇宙论，每一个事物都是由阴阳两极组成，一切皆需阴阳平衡才能存在。这一点正好符合于女性（代表阴）和男性（代表阳）的结合，以及母亲（养育）和父亲（创造）的结合。这也许是中国古人通过这样的神话传递他们对于世界运行规律的一种理解。
最后，从心理学角度考虑，这样的故事可能反映出原始社会成员对于性别角色划分以及家庭结构稳定性的需求。在这之前，没有明确的人类社会组织形式，所以通过将最高权力的来源描述为同父异母或者兄弟姐妹之间的关系，可以帮助维护家族内部秩序，并且加强族群内成员之间的情感纽带。
综上所述，无论从哪一个方面去解读，都会发现伏羲分别这一事件具有深远意义，它不仅仅是一个简单的事实，而是一系列丰富多层面的文化符号和哲学寓意。因此，对于这个问题，我们应该进行更深入细致的研究，以揭示其背后的真谛，并且借此提升我们自身对于历史、文化乃至人类本质的一个更透彻认识。