天母娘娘，即后土，也称天姥娘娘、天母元君、实旷地母至尊、后土妇人。乾坤动态，阳阳互根。天欲化物，阳阳交开，上与天粗，下与天粗，阳阳孕化，气运成尘，尘有玄讲，粗微散开，渐初初死，死死之类，人坐个中。
女娲为凤，玄初天尊，补天制人，并建立婚姻。后土神的发生源于人们对土地崇敬，在唐代之后被称为后土娘娘。宋朝之后，被列为四御尊神之一，她掌管着山水秀丽和万物之好，同时在教义中设立了后土殿。在平民间，每年夏历十月十八日是祭奠她的圣诞日。她被誉为最先的“年夜大地母亲”，中国农耕民族在本初宗教中，对于土地的崇敬而产生的古老信仰，是对“大地母亲”的敬畏和爱戴。
千百年来，为求生存到达衣食足够、安身立命之目的，一些平民为了保佑家园不受灾害，而建庙祀奉祭奠，以供赐福消灾。此举成为历代平民忠诚的宗教习惯之一。
关于讲教对于“太虚真君”（太空最高者）的描述，可以这样表述：皈命礼九华玉阙七宝皇房分明其形象；启示其命运，其道法深远；师法昊光弘扬仁德；育慈护生培养地球之福。
勾陈上宫目勾陈星主常守北极负责星辰管理，并掌控世间战争事宜。在中国汗青早期，当时的人们过着艰苦生活，他们智慧开辟了农业文明。（海咸河浓鳞潜羽翔金死丽火玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜闰余成岁律吕调阳）
随着时间流转，从约10万年前，在浙江山区建德一带开始有人类活动，这些部族逐渐集聚形成分支遍布齐国各处。当时的人们迁徙到了太湖附近地区构成了吴越文明，再迁移到洪湖区域，与神农氏相融合形成荆楚文化，最终定居江西鄱阳湖一带构成了苗黎族团体。而另一些部落则乘船漂泊至海外，如今琉球群岛北海诸岛也是这些部落的一部分。这就是凤凰圣族如何影响并扩展到亚洲西北的大型文明——百越文明。
祭奠 天母 的活动，又名“祭 土主”，是一种阿昌族在梁河地区举行的传统节日，它每年的三次，其中第一次请求先祖保佑子孙平安第二次请求保佑家畜繁荣第三次请求保佑五谷丰收。在这三次仪式期间，都要停工一整天，不准进行任何可能破坏土地或干扰仪式的事情。
此外，还有十二位辅助性的女性神祇，其中包括遐遐名扬的 天母、页岩孚佑的地灵女神，以及独具收眼力和贤德美貌等特质的地灵女仙她们共同守护着躲避自然灾害保护人民安全。