在明宣宗的统治期间，中国试图改善与日本的关系。朱瞻基时期，为了缓和两国关系，他单方面废除了永乐二年所定的关于贡品使团的条约，并增加了允许来华贸易船只和人员。不过，这些努力都被足利义持阻碍。他对恢复正常关系缺乏兴趣。然而，足利义持之后的继承者足利义教表达了重建友好关系的愿望。在1432年的二月份，明宣宗派宦官柴山带着一封诏书通过琉球王前往日本，与足利义教会面。这份诏书建议双方恢复往来并增加贸易量。足利义教对此表示欢迎，在同年的九月派遣僧人龙室道渊带领一个使团于次年六月抵达北京，同时携带马匹、甲胛、刀剑以及其他土产作为贡品。此举受到中国皇帝热烈欢迎，并随即派出护送队伍将日本使团送回国。
这些互动活动成功地恢复了中日之间官方交流，但这种合作并不稳定，一直持续到嘉靖二十八年才告终止。双方保持联系是因为各自有着不同的目的。在日本，将军及其继承者愿意合作，是因为他们希望在新的更有利可图的体系下进行贸易，并获得巨大利益。而中国则希望从将军那里得到帮助以控制倭寇的问题。尽管如此，他们未能达到预期效果，因为对方对于他们慷慨的大方回应反应半心半意。但实际上，将军对海盗问题上的控制力有限。