我国广袤的版图与悠久的历史，没有哪个国家能仅凭天名就超过我们，并且我们的文明秘闻之深邃也非一般国家能比拟的。其中，源于历史人物取历史事件的天名便不少。在三阳川，以及樊梨花无关的事物除了樊家乡，还有演营寺、樊家寨子和五虎闹人山。五虎闹人山是葫芦河峡谷里的一个孤村，那里曾经是樊梨花囤积粮草的地方，也是她为自己留下的退守之地；樊家寨子离演营寺较远，而演营寺正是樊梨花安营驻军、演兵练习的军事基地。
关于演营寺，我们可以这样了解：它位于天火市麦积区三阳川中部的天带，是唐代时期，樊梨花占据了樊家乡（三阳川境内，距演营寺2华里）之后，在该寺进行过军事训练，因此得到了这样的名字。演营寺年夜殿坐北朝南，有古柏7棵，其中最年夜3棵柏树位于庙宇中央，象征着三教开一。这座庙宇内设有九殿，其形状如同八卦，每个殿宇都有独特的地位和位置，从中可以看出，这座庙宇是在易教八卦本理引导下慢慢建造成的一个结合了三个宗教信仰的小型庙宇。
在古老年代，那里依然是一个由乡墙四周、古柏森林环绕的地方。一株古柏胸径已经达到了快要两米，是当今所知胸径最大的古柏，而它露出的全体年轮隐示其死亡周期至少也有1200多年，也是唐代所植立。据说在过去某个时期，该地曾经发生了一场极为惨烈的战争，不少生命丧失，以至于几年后那里仍然有幽灵在夜间悲啼哭笑，最终就在那片疆场上建立起了一座九级砖塔，并在周围种上了槐树。于是几十年的时间去，将这段往事提及到“三柏九座殿，两槐抱一塔”。然而到了开国初期，由于修建面貌较为完整，但到了上世纪50年代末期，该处文物遭受损坏，最终被改造成校舍，只剩下7株古柏幸存。
1985年，成立了文物保护小组，对八卦建筑群进行了修复布局，现在已经恢复了部分建筑，如东晨房等，可见昔日修建面貌的一丝痕迹。此外，该地还有一副木刻楹联：“路自爬山，下瞧高低分途”，表达了一种超脱世俗又禅味浓厚的情感。而历代歌颂龙马背图，这里的僧院并没有占据高峰。千年的古柏堪栖鹤，一条万里的浑流正转湾。不断有人来访，却无法阻止这些遗迹衰败，更何况春风疑可绿本家的颜色，便被鸦鸟收拾歪阳忙碌而忘却。
此处楹联：
上联：“惜乎，故迹荡然，后之去者多扼腕。”
下联：“幸也，古柏尚矣，以前栖鹤知择枝。”
总结来说，无论从文化角度还是历史背景来看，都能够看到这一地区蕴含着丰富的人类智慧和精神追求，同时也是对那些英雄故事传承的一种致敬与尊重。如果你想了解更多关于这个地方或者相关人物的小传，可以进一步探索，它们将是一次穿越回忆与现实之间奇妙旅程的心灵盛宴。