伏羲之所以被尊为“天皇”，是因为他在中国古代神话中被认为是创造日月星辰的伟大人物，代表了太阳和宇宙的力量。伏羲氏有着丰富的象形文字创作成就，被誉为“字母之父”，他的功绩不仅限于文学领域，更涉及到政治、宗教等多个方面。在《山海经》中，描述了伏羲氏居住在西王母宫，掌管五行九州，是一个超越凡人的存在。
女娲则以塑造人类而著称，她用黏土铸造了第一批人，并赋予他们生命，这一行为体现了她对人类命运的深切关怀和对未来社会秩序的重视。根据历史记载，女娲还曾用玉石制成了五色珠子，用来治愈世界上出现的一场大洪水，这样的故事传递出了一种关于女性力量与智慧的大美观念。
神农氏作为农业起源的人物，其名字便直接来源于农业，他通过尝试各种植物，最终发现并开启了农业生产，对后世产生深远影响。神农本人也被描绘成一种勇敢、坚韧的人物，以其探索未知、面对困难不退缩的心态，为后来的文明发展奠定了基础。他还与黄帝相结合生下颛顼，是中国历史上第一个建立国家政权的君主之一。
三皇并不是指这三个人，他们通常指的是盘庚（商朝初期领导者）、汤（夏朝开国君主）和黄帝（传说中的始祖），这些人物分别代表着商周两朝以及中华民族共同体史上的重要时期，而伏羲、女娲和神农虽然在民间信仰中享有崇高的地位，但并不属于正式意义上的三皇。但他们各自所展现出的特质——创造力、智慧与勇气，以及对于自然规律认识等，都为人们构建起了一套完整的人类价值观念体系。
在汉语方言区，有一些地方将这三个人物合称为“三皇”，但这个称呼更多地反映出当地民众对于这几个人物身份地位的一种认同感，而非官方学术界普遍接受的情境。此外，由于每个地区都有一些自己独特的地方文化习俗，使得关于"三皇"这一概念理解可能会有所差异，但总体来说，它们都是中华民族精神文化内核不可或缺的一部分。
