在中国历史上，书法一直被视为一种文化的象征，它不仅是一种技艺，更是文学和艺术的一部分。元朝时期，随着辽东金国灭亡、蒙古帝国建立，并最终形成了以北京为都城的大元王朝，这一时期正值中国文人墨客众多，对书法艺术的追求达到一个高潮。在这一背景下，许多名人的作品得到了皇室的赏识与支持，他们之间形成了一种互动关系，其中尤其体现在元朝皇帝对书法家的推崇。
首先，从政治角度来看，作为统治者，元朝皇帝需要通过各种方式来巩固自己的统治地位。他们意识到培养文化人才，不仅能够增强国家文化软实力，还能够吸引更多的人才，为国家发展提供智力支持。而这些人才中，有很多是以书写文字著称的文人墨客，他们的手笔能反映出一种审美情趣，也能表达出政治上的理念和态度。因此，在这种情况下，皇帝会给予这些名人一定程度的优待，如授予官职、赐予田地或其他物资等，以此来收买他们的心。
其次，从社会经济角度分析，当时社会经济较为繁荣，大量商贾云集于长安（今陕西西安），而这也带来了大量财富流入宫廷。这使得一些慷慨之主可以从私产中抽取部分资金用于支持文化事业，或直接赞助那些具有影响力的文人墨客，使得这些作家们能够专注于创作，而不必过分关心生计问题。
再次，从个人喜好来说，即便是在当时这样一个多民族国家里，由于汉族传统文化深厚，以及儒学思想根植于民心所向，加之蒙古族本身对汉族文化有一定的尊重与模仿，因此许多蒙古贵族也会欣赏并收藏优秀的书法作品。此外，一些身处异乡中的汉臣往往更愿意用写字来表达自己的情感和想象，这样做既满足了个人的精神需求，也成为了一种自我认同的手段。
最后，从史料记载可知，那些受到了特别提携和青睐的人士往往拥有极高的地位或者极大的影响力。比如说，我们知道了忽必烈曾经召见过大师级别画家赵孟頫，让他绘制《宝积塔图》；又如明初的时候，那个著名的小说家鲁迅曾经讲述过他的父亲周树人年轻时候就因为一次偶然机会认识了当时非常有势力的军阀，他因此获得了一份稳定工作。这两例展示出了权贵阶层如何通过亲信或推荐帮助有才能的人士获得提升。
然而，即便如此，最重要的是要理解在那个时代，每个人都是依靠君主恩泽生活的人，所以即使得到某一方面支持也不意味着完全没有风险存在，因为这个世界总是充满变数。而且，如果我们把这几点放在现代知识结构里去理解，就可能会觉得有些事情听起来有点“荒谬”。但实际上，在那个时代，没有现代化媒体广播信息，只能通过口耳相传甚至直接面对面交流进行沟通，所以尽管今天我们可以从不同的角度去解读，但是那样的世界确实是一个不同寻常的地方。
总结来说，无论从何种角度去分析，都可以发现 元代虽然是一个多民族国家，但由于汉族传统文化深厚以及儒学思想根植于民心所向，使得整个社会环境对于文学艺术保持了一定的开放性。在这样的环境下，不少名人们因其才华横溢而受到各方瞩目，其中包括但不限于是清风徐来的诗词巨匠也是如此，他们手中的笔尖似乎能够触及天边，将每一句诗歌铭刻在历史长河中。在这样的氛围下，无疑让后世留下了无数难忘佳话，同时也让我们今日回望过去，可以更加深刻地领略到那段光辉岁月所蕴含的情感与智慧。
