在历史的长河中，武则天是中国唯一的女皇帝，她的一生充满了传奇色彩和争议。关于武则天的故事百分之九十都是关于她的权力、智慧以及她如何征服男性世界。但是，我们今天要探讨的是一个更深层次的问题：她是否真的拥有国家的大权？还是仅仅是一位被推崇为象征性的女性君主。
要回答这个问题，我们需要回顾一下武则天崛起到登基的过程，以及她统治时期内对政策和文化的影响。
武则天出生于公元624年，是唐太宗李世民的一个妃子。她在宫廷生活中表现出了极高的政治敏感性和机智，她迅速赢得了李世民的心，并成为他最宠爱的妃子。在李世民去世后，根据当时法律规定，他没有正式指定继承人，因此他的两个儿子，太宗长孙晟与贞观二王，都有可能继承 throne。这是一个多重复杂的人物利益纠葛局面，但最终，太宗长孙晟因为身体原因而退出竞争，而贞观二王由于其不成熟，被认为不适合担任国政。因此，这个机会被一位名叫左丞相独孤信所利用，他推荐了自己的侄女——武氏进入宫廷。
很快地，武氏就成为了一位重要的人物，在政治上she gained a strong position. 但是在此之前，有很多传说和故事将她的形象塑造成一种强大的女性角色，比如在《资治通鉴》中记载下，她甚至能够预言未来。这些传说使得人们对于她的看法更加复杂化，不同的声音开始出现，其中包括对她作为领导者的支持者以及反对者。
随着时间推移，到了公元690年，当时正值唐朝衰落之际，由于其他几个因素，如宦官专权、外患不断等，一种情景形成：唐高宗李治失去了控制国家大权，而实际上的决策者变成了宦官魏徵。他通过各种手段压制所有可能威胁自己地位的人类。而这时候，一场风暴正在酝酿，它将改变整个局势。一群士兵愤怒于宦官专政，他们找到了一个新的领袖——他们过去曾经支持过的一位女子，那就是即将宣布退隐已久却仍然拥有巨大影响力的皇后—— 武則天。
经过一系列紧张的情节，最终，在公元690年11月21日，右羽林卫校尉史思明率领一千五百人的士兵闯入宫殿，将魏徵等宦官杀害，然后拥戴皇后称帝，即开启了以“周”代“唐”的新朝代。这样的事情发生得非常突然，而且几乎无一人怀疑这是由谁指挥，因为那个人，就是当时还未完全意识到自己处境变化中的那个女人——她本人。她迅速占据了一切实质性的职务，并且确保军队忠诚于自己，这样就确立了自己的统治基础。她取道号“圣母”，并且仿佛预见到未来，就像那些传说一样，让许多人相信这是命运安排给她的角色。当一切似乎已经稳定下来的时候，她又进一步巩固自己的位置，使得任何挑战都显得不可行。
然而，无论如何，这样的转变引发了一系列激烈讨论。一些历史学家认为这种快速转变表明她实际上掌握着国家的大权；另一些，则认为尽管如此，她依旧不能从根本上控制各级政府机构及地方势力，对中央集权至关重要的事项也无法做出决定。此外，还有一些理论家认为，这种情况下，只有当最高君主能否建立起有效的心理或现实上的威慑力来限制其臣下的行为，从而维护其自身的地位及其政策才算真正掌握国家大权。这是一个极其微妙的情况，它涉及到不同层面的关系网络，以及在这个网络中的力量平衡动态变化。
总结来说，没有证据表明可以断言武则天完全掌控住帝国事务或者只是名义上的女皇帝。不过我们可以看到，在某些关键事件中，如击败安史之乱（虽然这并不是直接由她指挥），以及通过颁布若干重大改革措施来试图恢复经济活力等方面，都显示出至少有些程度上，她具备一定程度的手腕管理国事。但同时，也存在广泛批评声浪，说她的统治方式缺乏稳健性，同时导致内部矛盾激化，并加剧社会动荡。此外还有不少研究人员提出，如果我们只把目光投向短期内获得成功后的部分，那么我们的认识就会偏差，因为整体而言，其统治期间遭遇诸多挫折与挑战，最终只能留下遗憾。
当然，以不同的角度分析这一问题，可以得到不同的答案，但总体来说，我们必须基于可用资料进行综合判断。如果考虑全部这一点的话，那么我们不得不认真审视相关材料，以揭示历史人物背后的真实面貌。而对于那些关于意志坚定的女性宿命主义描述，则需要谨慎处理，因为它们往往夸张或虚构，以符合特定的叙述目的。
最后，我们应注意的是，即便如此难以准确界定，“文德聖母”的形象仍然深刻烙印在中国历史画卷里，为现代读者提供丰富思考空间。在这样的背景下，我们再次提问：“那么呢？”如果你愿意，你会怎么评价这位古老帝国里那唯一女皇？
(100字)
身披龙袍执绶凤冠，
白发凌霜玉容润。
文德圣母临御台，
江山社稷尽付囊。
汉末倾覆三国梦，
自称周王易称号。
男儿斗志何足挂？
笑谈寥寥几句口。