在现代社会，假若某日发生连绵的洪水灾害，不少人都会怀疑是有一种神秘的力量——被称为“女魃”的魔鬼引起的。据说，如果人们能够捕捉到女魃并将其杀死，很快就会有大雨降临。那么，这个神话中的女魃到底是什么呢？根据流行的道教传说，她其实就是《山海经》中记载的黄帝之女，也有人认为她是僵尸的始祖之一。总之，人们往往把涂魃、女魃等同看待。
然而，没有太多的人注意到中国古代神话中涂魃、女魃与僵尸之间并无明显联系，而它们之间也没有严格划分的情节。我们先来谈谈《山海经》中的女魃，她被描述为一位穿着青衣的人物，被称作黄帝之女。但这实际上是一种曲解，因为《山海经》后文写道：“黄帝乃下天女魃。”这里提到的天女魃，是指天上的仙人，被尊称为“魄”，是一个正派的雨神，并不属于黄帝。
根据历史记载，在旧时期，应龙和 女 魅 都 是 特 别 从 天 降 下 的 神祗，他们共同关心着黄帝对付蚩尤的事宜。在战斗中，应龙善于掌握火力，而蚩尤那边也有仙人风伯雨师，对抗黄帝，他们召唤暴风暴雨攻击，但应龙未能抵挡，最终黄帝又请来了蒸发云雾、收集雨水的大力女性——蒸收者。她击败了风伯雨师，最终由应龙杀死了蚩尤。在故事里，由于双方都未能返回天界，所以被安置在南方和北方，那便解释了为什么南方容易干旱而北方则多 雨。
从这个角度来看，在神话故事中， 女 魅 和 应 龙 彼此相辅相成，是一个紧密相连的情节系统，他们都是来自天界的一些仙人形象，而不是像怪兽或僵尸那样完全不同类别的事物。而所谓的涂 魄，则是在《神同经》中记录的一个存在，它们拥有短小身躯，以走路如同飓风般迅速，被命名为“涂”，造成国家普遍缺水百孔千疮的情况。一旦抓住这只涂 魄 并扔入粪坑处决，便能够结束干旱。
通过这样的比喻，我们可以看到，《山海经》中的涂 魄 在北圆居住，而 《 山 海 经 》 中 的 女 魅 在南方居住，一种眼睛位于头顶的小型生物，一种则是正派女性，有很大的区别。不过尽管如此，在神话故事中，其间并无太多复杂分割。
关于 女 魅 与 涂 魄 的 神話傳奇，這種類型已經在漢代之前就存在，但將 涗 疫與 僵 尸 分開出來這種做法則是在後世，比如浑代袁枚於《子無語》的記載裡提及了一種稱為「鬼」或「曷」的僵尸，它們據說是從更早前的傳說演化而來，並且具有變成人類外貌以誘惑人的能力，只要燒掉它們，就會引發下雨。此種說法似乎受到過一些 _ _ ____________ 的啟示，並從更早期對於氣候控制能力強大的氣象元素（如風伯、雲師）的崇拜演化而來，這些元素後來成為現代我們用以祈求降雨的一部分，即現在我們所謂的心靈導師或精神領袖，如圖騰祭司等，他們擁有操縱自然力的權威性地位，用以表達當時人民對於降雨急切需要的心理需求。