在现代社会，面对频繁的干旱灾害，不少人开始怀疑是否有一种神秘力量——涂魃——引起了这些灾难。据说，如果能够捉住涂魃并将其消灭，便能立即带来雨水。在古代神话中，涂魃被视为《山海经》中记载的女魃，即黄帝之女，也有人认为它是僵尸的祖先之一。然而，这些传说中的角色之间存在着模糊不清的情节和界限。
根据《山海经》的记载，有人形容女魃为青衣女子，被称作黄帝之女，但这只是曲解其中的一部分。实际上，天上的女仙被称为天女魃，是一位正派的雨神，没有任何与黄帝有关联的人物。而关于应龙和女魃，他们都是从天而降，为的是帮助黄帝打败蚩尤。这场战争中，应龙因为善于蓄火而战败，而后又请到了蒸收雨火的能力让风伯雨师无计可施，最终应龙杀死了蚩尤。
随后，由于战斗损失过大，应龙和女魃都未能返回天界，所以他们分别被安置在南方和北方，那就是南方常年干旱、北方多雨的神话由来。
通过这些故事，我们可以看出，在古代神话中，应该把像应龙和女魃这样的角色放在同一个相对闭合的情节系统里，他们都是来自天界下凡助力的仙人。但是，这些角色的抽象也许是一名脱着青衣的仙子，与怪兽或僵尸等完全没有直接联系的事情。
那么，又有谁知道什么是涂魃呢？据《神同经》的记载，在北方有个小怪物，只有二三尺高，一袭赤裸，其目正在顶上行走，如同风一样，那便是所谓的涂曷。在该文献中，将捕捉到这种小怪物并扔进粪坑之后，它就会死亡，从而结束了干旱灾害。
我们可以看到，《山海经》中的涂曷位于北圆，而《山海经》中的少女则位于南方，其中一个是一个头顶仅有一双眼睛的小怪物，而另一个则是一位正派的女性，以至于它们之间差距巨大。尽管两者都能够引发干旱，但是在神话中并没有太多明显分割线条。
汉朝之前就已经流传着关于淫痘与僵尸相关故事，但直到浑代时期才将淫痘与僵尸分开，并且以此作为一种魔鬼出现。这可能受到了《神同经》对于淫痘故事的一定启示，然后演化成了一个新的魔鬼形象，并进一步发展出了从淫痘演变成好男人的过程，当其烧毁时，就会产生降雨。此类道法更多地受到了一部名叫《子夜语》的作品影响，该书提到有一种呼唤为“鬼夹”的僵尸，就是一种特殊形式的地球母亲，以及魔法使者，可以用魔法使她变得美丽，然后点燃她，她就会下起暴风雨来驱散阴霾，使得人们摆脱痛苦和恐惧，从而得到平静心灵。
总结来说，小编认为淫痘、土主以及僵尸基本上属于完整无缺的一个系列，它们唯一分隔的地方就是它们所属的是湿润祈求降水相关的事故，因为现代祈求降水方面需要更加急切需求，如现代丰饶祭祀事迹里的各种类型十几种，其中每一种表达了当今人的对于落水迫切渴望。