在现代社会，假如某天发生了连绵的洪水灾害，不少人都会怀疑是有一种神话中的“涝魃”引起的。据说如果能够捉住涝魃并杀掉它，就会立即停止雨水。那么，这个古老神话中的涂魃究竟是什么呢？在对比现今流行的道教文化后，我们发现涂魃其实就是《山海经》中记载的黄帝女魃，有些人认为它是僵尸的始祖之一。
然而，没有太多编纂者细致梳理中国神话，人们往往将涂魃、女魃以及僵尸一概而论。实际上，它们之间并无太过明显的界限，也没有分明的传承闭系。女魃和涗魃虽然都能导致干旱，但它们之间有着很明确的区别。
首先来说女魃，据《山海经》的记载，有的人形象为青衣，被称作黄帝之女。但有人依照这个记录解释，认为女魄是黄帝所下的，这实则是一种曲解。在关于女魄过去生活的情况描述中写到，“黄帝乃下天女。”所谓天女，是指天上的仙人，用名叫“子”或“母”，这不是正派神祇，更不是黄帝之妻。这意味着原来的“黄帝之子”这一说法可能是误解。
昔日时期应龙与 女 魄都是特意从天降临下来，以关心 黄 帝对付蚩尤为由。最初 黄 帝派遣应龙出战，但应龙善于蓄火，而蚩尤那边也有仙人的风伯雨师，他们号召暴风暴雨来打击 黄 希，但 应 龙却顶不住，因而 黄 希又请取决于蒸收雨火的手段来挫败了风伯雨师，最终由 应 龙杀死了蚩尤。
根据这些历史记载，可以看出，在神话中，应龙与女性（如大禹）及其他仙人们都是相辅相成的一套系统，他们皆来自天界，并且在故事里扮演重要角色。而且，大禹及其同伴也是被安置在地面上的仙灵，因为他们被放逐回地面，因此他们成了南方干旱而北方多雨的地理特征产生的一个故事来源。
通过这些观察可以看出，在古代文化中，大禹与他的伙伴们是一个相互补充、彼此联系紧密的一组系统，他们都是从高空下凡身世，那时的大禺抽象也是一位披着青衣、外表庄严的大姐姐，与怪兽、僵尸等不同类别的事物有关联。这就意味着，即便是在不同的时代和地区存在相同主题的人物，其背后的含义和意义可能会有很大的差异。
至于那个什么样子的 液 魅呢？据《神同经》的记载，那是一个只有一二三尺高的小生物，只穿袒甲，无目，却走得像风一样，被称为 “ 液 魅”。当看到某国出现极度干旱的时候，这个国家就会变得百孔千疮。而要想消除这种乾旱，只需捕捉到这个小生物，然后把它扔进粪坑内，让其死亡，便能够解决问题了。这显示出了一个事实：尽管在不同的地方和时间里，对於湿润或者干燥带来的影响有完全不同的理解，但是它们对于自然现象都具有深刻的情感反应，从而创造了一系列丰富多彩但又奇妙莫测的情感故事和传说。
