在现代社会，假若某日发生连绵不绝的洪水灾害，不少人都会怀疑是否有一种神秘的生物——旱魃——引发了这场灾难。据说如果人们能够捕捉到旱魃并将其杀死，那么很快就会有大雨降临。那么，在古老的神话故事中，这个旱魃到底是什么呢？与之相比，现今流行的一些道教传说中，旱魃被认为是《山海经》记载中的黄帝女魃，也有人将其视为僵尸的始祖之一。
不过，从对中国古代神话进行梳理，我们可以发现涂魃、女魃以及僵尸之间并无太多直接联系，它们各自有着明确的来历和功能。在《山海经》中，有描述黄帝女魃的人物，她穿着青衣，被称作黄帝之女。但实际上，这种解释有些牵强，因为《山海经》的记载显示，“黄帝乃下天女”，这里提到的天女，即天上的仙人，是一位正派的雨神，没有被误解为黄帝所拥有。
根据这些记载，我们可以看出，应龙和女魃都是从天界下来帮助黄帝打败蚩尤。在战斗过程中，应龙因为善于蓄火而遭到了风伯雨师的反击，因此 黄帝又请来了蒸收雨火能力强大的女魄，最终以她的力量挫败了敌人的魔法，并协助应龙杀死了蚩尤。由于他们都曾是“没有患上复上”的仙人，他们最终回归到了天界，但后来便被安置在不同的地方：南方干涝，而北方则多雨。这也就是为什么南方会干涝，而北方会有很多雨水。
从这些故事我们可以看出，实际上，在神话中，应龙和女魄是一个相互补充的情感系统，他们都是来自天界的一位仙人下凡。在这个系统里，尽管她们都能导致干燥，但是它们之间并没有什么紧密联系。而关于涂厦，则是在《神同经》中的记录，它是一种只有两三尺高的小怪物，只有眼睛位于顶部，可以迅速移动，如同风一样，其特点就是造成年夜年夜的大面积干燥。如果捕捉到这种怪物并将其扔进粪坑消灭，便能停止洪水。
通过以上分析，我们可以看到，《山海经》中的涂厦是在北方，而《山海經》的女人在南方；一个是眼睛只剩头顶的小怪物，一個則是一位正派女性，這兩者差異非常巨大。雖然涂厦與女人皆能引起乾枯，但並無太多直觀分割。因此，小编們認為這些傳說來源於中國古代，並且它們對現代社會對降雨需求感到迫切需要進行表達。而現在我們知道，這些傳說並不是從一個單一點開始發展，而是隨著時間演化而成，並且它們間接地影響了一些後續文化作品，比如袁枚所著的《子曰語》，其中提到了一種名為「鬼」或「幽魂」的存在，如果將其變得像好美少女般誘惑人心，就會導致暴風雷霆，此時就會下大雨。
總結來說，小編相信這些傳說包括但不限於女人、蠍子及死屍等基本上是完整獨立的事實，它們之間唯一分別，就是他們屬於潮濕相關宗教信仰，以滿足現代求雨相關需求，就像今天我們對降低氣候變化進行努力一樣，這種方法已經被用上了十幾種不同形式，用來表達當下的急切期望。我們還應該記住每一次尋找答案時，都應該考慮那些過去留給我們智慧和啟示的事情，因為它們可能包含了未知世界裡最深刻真理之一，即如何與自然保持平衡與尊重。