在现代社会，假如某天发生了连绵的洪水灾害，不少人都怀疑是有一种被称为“涝魃”的神秘存在引起的。据说如果能捕捉到这位神话中的涂魃并杀死它，那么就能够立即带来大雨。那么，这个古老传说中的涂魃究竟是什么呢？与现在流行的道教修炼相比，涂魃被视作《山海经》中记载的黄帝女魃，也有人认为它是僵尸的始祖之一。总之，人们往往将涂魃、女魃等同看待。
然而，没有太多的人注意到中国古代神话中，涂魃、女魃以及僵尸之间，并无明显联系，它们各自有着独立且清晰的传统和背景。先来说说女魃，在《山海经》中，有记录指出其形容青衣，其名号为黄帝女魃。但根据这个记载，将其归属为黄帝所有，则实则是一种曲解。在女魃历史之后的一段文字写道：“黄帝乃下天女。”所谓天女，即指的是天上的仙人，她名字叫做“曷”，即正派的干旱神，没有任何证据表明她是黄帝之物。而那些将其称作“应龙”、“风伯雨师”的则没有任何根据，是对她的身份进行误解。
昔日时期，当时应龙和女子都是特意从天而降，以关心黄帝打败蚩尤。当初先派应龙出战，但遭遇失败，因为蚩尤那边也有仙人风伯雨师，呼唤暴风暴雨攻击黄帝，而应龙未能抵挡，因而 黄帝又请来女子脱手蒸收雨火，最终击败了风伯雨师，并由应龙杀死蚩尤。不久后，由于双方均未返回天界，上苍便把女子安置在南方，而将应龙安置在北方，从此形成了南方干旱而北方多雨的传说。
观察这些故事，我们可以看到，真实上，女子及其对手——应该说的闭系，他们都是来自于天上的仙人下凡，是一对相互补充的情侣。在这个过程中，被赋予抽象形象也是一位脱着青衣的大美女性，与怪兽或僵尸等完全没有联系。这就是我们今天所说的“鱼尾巴”（长尾巴），“蜥蜴身”（蜥蜴类动物）的这种不合理分割。
那么，还有关于哪些呢？据《神同经》记载，在北圆，有一个小怪物，只有二三尺高，无袒肩膀，却目正在顶上走路像风一样，被称作“涗”。该地区年夜过度湿润，便会出现百孔千疮的情况。故事讲述，如果抓住这只小怪物扔进粪坑就能够消除乾旱灾害。这一点很奇妙，《神同经》的这一描述与《山海经》中的描述不同，其中描述的是位于南方的一个正派女性，而这里却是一个头顶眼睛的小妖精，而且它跟另一种可能更严重的情况——僵尸——隔得很远，它们共同点只是它们都能引发干旱，但是在古代神话中并无太多直接联系。
通过分析，可以看出，《子孙语》的作者袁枚提出了一个新的观点，他认为有一种被称为鬼魔者僵尸，是涝魔的一种，如果变成好色的女人，就能够烧掉它以引发降雨。这一理论似乎受到了一定的启示来源于《神同经》，但实际上，这里面的魔法更多地基于对原有的想象力的演化扩展，对原始概念进行重新阐释和创造性改编，因此这一理论也许有点夸张，但同时也是推动文化发展的一部分，更符合现代人的需要寻求控制自然元素的手段，如现代气象预报技术、云端计算模型等，一切为了满足人类对于安全稳定生活环境需求的心愿表现方式。而这样的类型化模式，如今已经达到了十几种左右，每一种形式都反映了当下的急切愿望—希望获得降水解决问题。此外，还要考虑到这样的话题探讨让我们的思考更加深刻，让我们更加珍惜每一次滴水，每一次细微变化，因为这些都是生命世界里的宝贵财富。