在现代社会，假如某天发生了连绵的洪水灾害，不少人都会怀疑是有一种神秘的女魃引起的。传说如果人们能捉住女魃并杀掉她，很快就会有大雨来临。那么，这个古老神话中的人物女魃究竟是什么呢？与众多流行的民间传说相比，女魃被认为是《山海经》中的黄帝女魃，也有人将她视为僵尸的始祖之一。然而，没有人细致梳理中国神话，我们会发现涂魃、女魃以及僵尸之间并无明确界限，它们各自有着独立的情节和故事。
首先我们来谈谈黄帝之下的女魃。在《山海经》中，有一位名叫黄帝之下的青衣女子，被称为黄帝之下的女魃。而有些人依据这段记载，将其误解为黄帝所拥有，这其实是一种曲解。在描述了后来的事件之后，我们可以看到，“黄帝乃下天之女魃”。这里提到的“天之女魃”实际上是一位来自天上的仙人，是一个正派的降雨神，没有任何关于被黄帝所有的事迹。
此外，还有一种观点认为应龙和原来的女性也都是从高空降临，为的是帮助黄帝对付蚩尤。这场战斗中，应龙因为擅长控制火焰而战胜了风伯雨师，但最终还是不敌蚩尤，因此需要再次请出蒸发雨火能力的大力女子——原来的女性。她成功地打败了风伯雨师，最终使得应龙能够杀死蚩尤。此时，她们都返回到了天界，因为他们没有留下子孙，所以被安置在南方和北方，而这种分配导致了南方干旱而北方多雨的现象。
通过这个过程，我们可以看出，真正意义上，应龙和原来的女性在神话中是一个相互补充的小组，他们都是来自天堂的一群仙人下凡助人的角色。因此，对于这些角色的抽象化，并没有太大的差异，只不过是两个人物各自扮演不同的角色罢了。而涂恶则完全不同，它根据《神同经》的记载，在北圆是一个小小的人形怪物，其特征包括身材只有一二三尺高、赤裸露体且眼睛位于头顶上，它们居住的地方总是遭受严重干旱，并且百孔千疮。如果捕捉到它并将其扔进粪坑杀死，就能结束干旱。但是在《山海经》中的原有的记录里，她是个正派人物，而在其他地方，则出现了一些新的变化，使得她的形象变得更加复杂。
总结来说，无论是涂恶还是原来的女性，他们共同服务于一种祈求雨水的情感需求，与现代的人类对于自然灾害产生反应有着惊人的相似性。在各种文化背景下，都存在着大量关于如何与自然力量协调共处的问题，以及人类对于安全保障日益增长的心愿，这些问题反映出了人类深刻的情感需求。
