在中国历史上，武则天是一位极具争议性的女性统治者，她的崛起和统治对后世产生了深远的影响。关于武则天的故事最短20字可以概括为：“女将军篡位称帝，史称‘至德’。”然而，这简短的描述无法完全展现她复杂多面的性格和权谋手段，以及她如何从一介女子成长为强大的女皇。
一、出身与早年经历
武则天出生于突厥部落，其家族背景充满了异族血统与汉文化交融。她的父亲是北周时期的一名将领，而母亲是突厥人的贵族。由于家庭背景特殊，她自小便接触到了不同文化和政治环境，这对她的未来产生了重要影响。
二、结婚与仕途
随着年龄增长，武则天迎娶了一位名叫李渊的人，他们有四子三女，其中最著名的是太子李建成。在丈夫成为唐朝开国皇帝后，她开始参与宫廷政治，并通过其丈夫的地位迅速获得尊重。她不仅聪明过人，而且还精通兵法，因此在政变中发挥了重要作用。
三、篡夺皇权
当李建成被自己的弟弟杀害后，武则天利用这次事件，将自己推上了龙椅。她通过一系列巧妙的手段巩固自己的地位，最终确立了自己作为男儿替代者的形象，即“二圣”之说。这背后的策略包括巩固内部支持、外延扩张以及削弱其他可能威胁她统治的地方势力。
四、建立个人崇拜制度
为了巩固自身的地位并加强中央集权，武则天大力提倡个人崇拜制度，使得她本人几乎达到神化的地步。这也反映出她对于权力的无限追求以及对于传承而言，对于已有的儒家礼制改革和道教思想进行整合，以增强自己的合法性。
五、内政措施与外交政策
在内政方面， 武则天实施了一系列改革，如严禁私造钱币以防止货币贬值，同时修订法律体系以加强政府控制。此外，她还鼓励文艺创作，如诗歌文学得到极大的发展，这期间出现许多著名诗人如王维等。而在外交方面，她采取柔软政策，与各地封建割据签订盟约，从而稳定国家边疆，为其即将到来的全盛时期奠定基础。
六、新兴宗教信仰系统下的改动
在宗教领域中，尽管佛教依然占主导地位，但道教也逐渐受到重视。特别是在她的晚年，更是大量投资于道观建设及修炼活动，以此来寻求永生或超脱尘世俗事。在这个过程中，不少地方官员甚至士绅都被迫参加道场活动，或许这是她们希望借助超自然力量支持自身意志或保持某种形式的精神独立性质所表现出来的情感状态。
七、大规模镇压反对派势力
为了确保其统治地位免受挑战，在她的晚年里，无论是高级官僚还是地方豪门，都难逃牢狱之灾。如果他们敢于提出反对意见，那么他们通常会面临残酷处罚甚至死亡。这使得整个社会进入一种恐怖状态，有利于维护秩序但同时削弱了民众的心理安全感，也导致社会结构更加紧张和脆弱。
总结来说，从一个普通家庭女子到掌握最高权力的 女皇帝这一转变，是一个由传奇色彩丰富的事实构成的人物塑造过程。虽然历史评价往往带有鲜明色彩，但我们不能否认，在那个时代条件下，由一个女子达到的高度，是前所未有的巨大飞跃。不过，无论怎样评价，我们都应认识到那些曾经发生过的事情，它们都是人类历史不可分割的一部分。而关于这些事件，最直接有效的方式就是让人们去了解它们，然后做出自己的判断。