炎帝，神农氏，这个名字在中国古代文化中充满了神秘和传奇色彩。他们是农业文明的开创者，被尊为“地之父”，而土地爷，则是民间信仰中的回护神。
在地皮的抽象绰约多姿中，土地爷是一位被人们敬畏与爱戴的存在。他们住在天下，每当有人群聚居之处，便有祀奉的地皮神迹显现。在中国古代，“社神”即指土地公，是办理一小块天里的神。这一概念源远流长，从商朝祭奠年夜天开始，就包括了对地皮的崇拜。
据《礼记·祭法》载，当时已经有品级之分，不同的地方祭祀不同的社神。而到了汉武帝时期，将“后土皇天祗”奉为总司地皮最下的一位最高级别的地理之主。但各地方仍然保留着本土的地皮信仰。
从蒋子文被称为地皮爷开始，一直到明朝，随着社会变迁和文化演化，各地方对地皮信仰也有所变化，但其核心——对自然、对生态、对生活空间的一种敬畏与依赖，却始终未曾改变。
明朝入手下的环境保护意识提升，更是加深了人们对于土地这一资源珍贵性的认识，而这正是今天我们应该继承并发展下去的情感共鸣。
