地皮爷：中国古代神话中的守护者
在中国古代神话中，土地爷是一位被人们敬仰的神灵。他的故事和名言，让我们在忙碌的生活中找回对这个世界的敬畏与感恩。
土地爷又称地皮公或者地皮爷，在讲教神系中天位较低，但是在中人民间疑俯极其广泛，是中人民间疑俯中之处回护神，盛行于齐国各天，旧时凡是有人群寓居之处便有祀奉地皮神的征象存正在。
土地爷源于现代的“社神”，是办理一小块天里的神。在《公羊传》注曰：“社者，地皮之主也。”汉应昭《习俗通史·祀典》引《孝纬经》曰：“社者，地皮之主，地皮博大，没有可遍敬，故启土为社而祀之，报功也。”
据《礼记·祭法》载，同时祭奠地皮神已经有品级之分。文称：“王为群姓坐社曰年夜社，诸侯为公民坐社曰国社，诸侯自主社 曰侯 社，而年夜妇下列成群坐社 曰寒 社。”汉武帝时，将“后土皇天祗”奉为总司地皮的最下神，每个地方仍然祀本处的地皮神。
最先称为“土地”的是汉朝秣陵（今北京）的蒋子文。他将自己去世后的灵魂转化为了一个守护着那片土地的地方精灵，并且要求人们以此作为对他的一种纪念和供养。在之后，他被尊崇成为了一位保护这片地方安全与繁荣的地方守护者。
随着时间推移，不同地区的人们根据自己的信仰和需求，对这个故事进行了不同的解释和改编。有些人认为他是一个慈悲而且力量强大的存在，有些则认为他是一个简单而平凡的人类形象。但无论如何，他都成为了一个普遍认可的地理概念上的超自然存在，被许多人视作他们赖以生存、劳动与生活所必需的地球母亲的一部分。
尽管如此，由于历史原因，如明朝入手下手等因素，最终导致了这种信仰形式的大量衰减。而今天，我们却依然可以从一些遗留下的建筑物、文献资料以及口头传统来感受到那个时代人们对于“土地”的深刻理解，以及他们对于超自然力量所持有的敬畏态度。