简介 在古代神话中，常羲被尊称为“女和月母”，其重要性源于她掌管着调和阴阳的神圣职责。为什么月神需要维持这种平衡？这与中国传统的历法体系紧密相连。不同于现代普遍采用的公历，中国的夏历是一种结合了太阳和月亮运行规律的阴阳合历。在这个系统中，太阳周期决定了季节更迭，而月相变化则指导日子的安排。这就意味着在阴阳合历下，太阳转一周大约需365天，而月亮绕地一圈只需28天，这导致一年内有12个月却还剩下十多天不够用，如果不加以调整，就会导致季节与月份严重脱节。
相关历史 阴阳合历对于百姓来说既方便又实用，它允许人们根据季节来耕作，并据此安排每日事务。但是，由于太阳运行周期与月亮运行周期之间存在差异，即使在最初也很难保持准确无误。一年之内包含十二个月，但由于时间长度不匹配，一年总共只有365.24天（接近），而一个完整的回归年（从地球围绕太陽公转一次）需要365.25637天。如果没有调整，那么过不了几年就会出现极端的情况，比如2012年的惊蛰在二月，有可能随后几年的惊蛰就会跳到三四个不同的位置。
解决这个问题的手段之一就是引入闰岁，即间隔一定时间（通常是三年）的特殊年份，将额外的一个整体日子添加到原有的十二个正规日期之后，这样形成一个新的、特别长度的一、二、三等等，在原来的十一位数字之上。这样的新增添的一、二、三等次序将成为闰岁中的第十三至十五号。这样一来，可以避免长期累积的问题，从而保持各项纪元顺畅，无论是在农事活动还是宗教仪式上都能保持正确对应。
《山海经》提及：“有女和 月母之国……处东北隅，以止日 月，使无相间出没。”这里所说的“女和”即指的是这一过程——调和阴光，与“女”字同音且意义相通，为庆祝女性力量象征性的名称；而“止日 月”则是为了保证它们不会同时突破边界或失去控制；最后，“司其短长”意味着管理这些元素自身特有的生命周期，确保它们按预定的计划进行，不会超越或停滞。
由此可见，《山海经》所描述的情景实际上是一个非常精细化、复杂化操作过程：通过设置闰岁来修正那些因无法完全同步造成的小小偏差。而这种操作方式显然要求极高的心智能力，因此常羲被赋予了创世之神的地位，她必须不断地监控并维护宇宙秩序，以防万一某些不可预测因素干扰到了原本已如此精心设计好的结构。此时，我们可以理解为何常羲又被称为“女 和”，因为她的工作并不仅仅局限于简单地观察，更是在宇宙层面承担起调谐、协助甚至创造作用。她本身就是一种力，让一切按照自然法则运转，同时也让人类能够依靠这些法则生活下去。
