在宋真宗时期，由于与辽国的檀渊之盟以及西夏尚未成气候，国内相对安定富足，史称“咸平之治”。此时，宋真宗不仅制造了一系列节假日，还声称收到了天书和符瑞。在正月初三，他宣布这一天为天庆节，又称小朝年，以此来纪念自己所谓的神圣经历。然而，这一做法也反映了他内心深处的一种虚伪和自我膨胀。
随着时间的推移，这些虚构的节日逐渐被官方接受并加以庆祝。例如，在宋神宗时代，天庆节被延长至三天，而到了南宋时期，由于国家战乱，这些节日已经不再是官方规定，但民间仍然保留着这一传统。
值得注意的是，此类行为背后隐藏着一个问题：即当权者如何利用信仰和迷信来维护自己的统治，并通过制造假象来转移公众对现实问题的关注。这种做法不仅体现了他们的心理防御机制，也暴露了他们对于政治手段缺乏创新和真正解决问题能力。这一历史背景下，北宋前期看似荒唐却又复杂的情形展开，其影响力波及到整个社会结构，使得人们难免感到一种病态般的狂热与无奈。
