在历史的长河中，唐朝历经多位国君统治，每一位皇帝都有着自己的治国理念和政策。然而，一个令人好奇的问题却始终悬而未决：为什么隋朝的皇帝宁愿饿肚子也不迁都洛阳？这个问题似乎简单，却隐藏着复杂的历史背景和深远的政治意义。
据说，隋炀帝杨广曾因为他的妻子韦皇后是个恋家的人，不愿意搬到遥远的地方，因此他就让巫师们造了个谣，说每年往东走不吉利。中宗信以为真，从此便决定留在长安。这样的故事听起来很硬气，但它也透露了一点关于中宗历史水平的问题。在隋唐两代，太宗、高宗以及玄宗等多次因为关中的饥荒而搬到洛阳食用，那些时期的大量迁移实际上是为了寻找粮食资源。
到了德宗时期，由于饥荒再次困扰长安，这一次情况更为严重。当地士兵因缺乏粮食开始上街乞讨，局势紧张至极。而当最后一批救援粮食抵达京城时，只有紧张的心情才能得到缓解。这段经历充满了劫后余生的庆幸感。
那么，我们又怎么解释隋唐两代的皇帝没有选择直接将首都是迁往洛阳呢？公元543年，在宇文泰领导下的西魏与东魏在邙山爆发大战遭遇惨败之后，他不得不团结一切可以团结力量，最终成功灭亡了北齐，并最终统一了北方。这段时间内，他们迅速建立起强大的军事实力，而这种制度使得国家能够维持经济发展，同时避免全民征兵制带来的危害。
府兵制诞生于乱世，其落实程度很大程度上取决于人们自愿性，而这种自愿性存在前提则是均田制与土地公有制。但由于兼并现象导致国家失去实际掌控，这种制度并不是完全有效。此外，由于关陇地区的地主经济并不发达，与国家力量相比处于劣势，所以土地掌握在国家手中，使得均田制度能稳定运行。
《新唐书》记载，在唐代全国折冲府共有566处，其中关中的数量占四分之三以上，这说明府兵主要来源于关中及周边地区。既然以府兵立国，那么即便面临饥荒，也难怪他们宁可做逐粮天子，也不会放弃这片土地来冒险迁都。