在中国古代神话传说中，女娲被尊为三皇中的重要人物，她的位置和角色至关重要。三皇五帝是中国古代宗教文化中的一个概念，它指的是远古时期的五个伟大统治者，即伏羲、黄帝、颛顼（也称作尧）、舜和禹。这些统治者代表了从天地开始创造到人间文明发展的一系列阶段，他们各自都有着不同的特点和贡献。
女娲作为三皇之一，她与其他两位——伏羲和黄帝——共同构成了这段历史进程的关键环节。她不仅仅是一个简单的神祗，更是创造世界、维持秩序以及赋予生命之力的象征。在《山海经》、《史记》等多部文献中，都有关于女娲的地位和作用的描述，这些描述揭示了她在人类想象中的复杂而深刻的地位。
首先，我们来看看女娲在三皇中的具体位置。她通常被认为是在黄帝之后，颛顼之前的一位重要君主。这意味着她的存在标志着一个新的历史时期的开端，这个时期可能会伴随着社会结构的变化或者技术创新带来的新生活方式。而这种时间顺序也是对她身份的一个暗示，因为她以其独特的手法影响到了后世的人类社会。
其次，需要探讨的是女娲如何与其他两大皇相比呢？伏羲通常被视为宇宙之始，是万物生成之源，他代表了原始无知时代；而黄帝则是一名政治家军事家，他通过智慧与力量建立起最初的大一统国家。他两个人的形象分别代表了自然界初衷以及文明社会早期建设，而女娲则介于二者之间，不仅拥有创造性，也具有管理与维护世界秩序的手段。这使得她成为连接自然与文化、野蛮时代与文明时代之间桥梁上的关键人物。
再来看一下，在《史记》的记载中，关于女 娲 的内容是什么样的。司马迁所著《史记》是汉朝时期最著名的人类学研究成果之一，它详细记录了中国过去几千年的历史事件及人物，其中包括对一些神话故事的解释。在《史记·卷一百零八·本纪第八十八·太伯仲尼公子孙布列祖考篇》中提到过“氏姓皆出于伊洛”，这个地方虽然并没有直接提到“三皇”这一概念，但却反映了一种对于氏族来源追溯背后的意识，这种意识正好符合女性创建人群的事实背景，使我们可以推测出当时人们对于“三皇”的理解已经相当广泛，并且将这些神话元素融入到了现实生活的情景之中。
最后，让我们谈谈为什么要这样定义或设定这样的角色。一方面，从道德角度来说，由女性掌握权力并能够控制生育乃至整个宇宙，对于当时男性中心主义文化来说是一个巨大的挑战；另一方面，从实际操作上讲，如果没有女性参与，那么人类社会就无法达到今天这样的高度发展状态，因此给予女性一种超越性的形象，无疑能激发人们思考更多关于平等和合作的问题。
总结起来，尽管现代学者们对于“三皇”身份有许多不同解读，但从传统意义上讲，女 娲 是 三 皇 中 的 一 位 至关重要的人物，她既是宇宙创生的 goddess，又是社会秩序维护者的 symbol。她的存在不仅说明了人类对自然力量及其作用认识水平，还体现出了她们在文化传承过程中的核心地位。
