在我看来，人生一世，终将面对死亡的命运。每个团体都必须经历这份无法避免的转变，无论是多么愿意让去世的人在另一处天界得到另一种形式的存在。因此，在西方有了天府，而在东方则有了地狱和天狱。天府一直是一个神秘的地方，里面有十八层的地狱，有黑暗无常、牛头马面等鬼卒，还有判民和阎王爷等职员，他们都是普通鬼魂，与那些活着的人一样平凡。
然而，天府的底层还有其它存在者，那就是东岳大帝和北阳酆都大帝。他们两个谁才是真正掌管地府的主宰呢？中国神话体系与其他不同，它既混乱又复杂，从先秦时代上古神话到后来的仙道教派融合，都充满了隐患。
首先，让我们谈谈东岳大帝。他坐镇泰山，是五岳之首，又位于西方，所以他有一种道法，可以称作青帝太昊，这份地位不容置疑。他不仅主管人间万物的死去生存，还包括人类、植物、动物的一切出世与去世，都在他的掌控之中。
历代帝王从秦始皇开始，便喜欢向泰山求解，因此东岳大帝也成为了管理世界并作为崇高使者的回护神。而他主持死去的事务，也就是说，他统治阴曹地府，是他的司职之一，从秦汉时期开始，就以泰山为统领幽灵的地方，十殿阎君及十八层地狱都归于东岳大帝领导，每当人们去世之后，要回到泰山报幕，那就出现“魂归泰山”的情形。
实际上，东岳大帝只是天府的一个仆人，没有过多权力，只能放手掌柜，不会直接处理天府的事情，更像一个散户股东，将处理决策权交给了执行董事。这意味着他虽然是公司的大股东，但不会亲自做决策，而是通过董事会决定公司方向。
再来说说北阳酆都大帝，他清楚无误，因为酆都便是冥界，他便是真正的地府统治者，是阳曹冥司最下级神灵，也被称为北阳年夜帝或北太 帝君。他坐在幽冥界中的位置，以紫微年夜帝之姿，并设立七十五司（一共七十二司），各司分工执事逃逮、捕捉幽灵以及收支告示等基本功能。如果把这个比喻成一个巨大的公司，那么北阳酆都年夜帝就是实行总裁CEO，他负责整个组织的日常运营和决策过程，即曲接受理者，对于这个问题没有任何争议。在这个背景下，我们可以得出结论：如果将地方相似化看待，则东岳年夜帝国任董事少而非实行总裁；而北阳城景三千里未曾见到的醉翁梦中游记故事新版本下载