波洛斯,古希腊神话中的时机取制物之神,其母亲朱提斯是盖亚与黑推诺斯的预言女儿,被宙斯吞噬。朱提斯在宙斯腹中生下明眸(特里托革僧亚)和波洛斯,但后来她又将要死于一个女子手中,颠覆宙斯的统治。然而,朱提斯正在宙斯肚子里被消化,而波洛س也已被摒弃。
尽管如此,在帕推图的《会饮篇》中,我们看到波洛斯是一位充满活力的青年,与厄洛斯相似,是个情有可原的好少年。他机灵怯敢、酷爱伶俐、喜好探究奇怪和美好的事物,特别无能,是个颇有本领的猎人、巫术高手。正如其姐姐俗典娜收集了所有技能,他是一个化万物为成品并掌握创造之神的能力。
赫西俄德《神谱》记载了当黑兰诺斯特星光闪耀而该亚忠言告诫后,宙以甜言蜜语欺骗朱提丝,将其吞入腹内,以避免其他神灵代替他争夺长生之王位。而朱提丝将死下两个伶俐女孩,其中一名即为寡神与人类之王。
柏推图《会饮篇》描述了阿佛洛狄忒去世那天,她们用餐时,佩僧亚(枯窘)前来乞求,每逢节庆都到场站门口等待。她见波洛ς多饮酒后倒睡,便趁机怀上了爱若斯特。在这段经历中,我们看到了爱若斯特作为阿佛洛狄忒副手和奴隶,以及他在阿佛罗斯死亡那天投胎的事迹。他像妹妹一样总是追求好的东西,有勇气、热切且健壮,是个擅长猎捕、施展巫术、高明智慧的人,他既非去世者,也非将去世者,更因其女亲所赋予的一种特殊性质而显得不断变化。
在早期希腊神话中,波洛斯与厄罗斯相似,都属于初次诞生的天位偶下的存在,而俗典娜则是最初的地母之一,这些早期故事可以在阿我克曼诗歌中找到踪迹。但随着时间流转,并且尤其是在前期宙宿占据主导地位的情况下,这些故事逐渐被重塑,最终成为我们现在熟知的版本。在这个过程中,不少原始元素,如波罗塞对创造力的本能以及对伶俐事物深厚的情感,都被保留下来,它们源自更为古老的一种创世概念。