二战结束后，国内爆发了一股壮阔的自主潮流，许多殖民地人民通过各种方式对抗殖民统治和民族束缚，以及国家自立。印度的自主运动尤其显著，它采取了与其他国家浴血奋战争略不同的方法，更倾向于非暴力抵抗。其中，最为人所知的是圣雄甘地提出的“非暴力不合作”和“无条件绝食”的策略。这种策略不仅追求民族解放，也体现了对权力的挣扎。在家庭生活中，我们常见父母打骂子女，小孩子不听话，倔犟天不吃不喝，我们家里多少天能忍受？谁还能威胁我们呢？但甘地采用这种策略，是有底气和国内具体情况相结合的，不是玩耍。
我们先来分析一下什么叫“非暴力不合作”。非暴力不合作运动是由甘地领导的印度国民对抗英国殖民统治的一场活动。在这场运动中，甘地号召使用非violent手段抵制当局、商店、法庭、学校以及进行总罢工、抵制英货、拒绝税等形式的斗争。这一思想最大的特征就是长期坚持而不是短暂冲动，其劣势在于极大伤害了英国殖民统治，但激发了印度人民士气。但同时也存在明显弱点，它排斥暴力，对于超出非violent范围的人们奋斗持敌视抨击态度，以致与英殖民政府斗争，使得成效并不完全，没有利于国民真正的觉醒。
然而，不管怎样，“非暴力不合作”在印度谋求民族解放时收到了极大的效果，其倡议者甘地说也被印度人民尊称为“国母”，深受人们的崇敬和爱戴。圣雄甘地的一生中有记录的大多数都是关于绝食，每一次都不同。他第一次绝食是在1913年，那时一个名叫凤凰新村的小镇上，有一个女子及两个男子因通奸事件死亡，而44岁的甘地说为了这个决心去绝食，并且持续7天，再过4个半月，只吃一次饭。
1933年，当局对于印度实行限制措施，甘又用绝食来表达他的抗议，但愿能够用这样的方式感动英国人，让他们保持对印度进行殖民主义并撤离印度。当之后两国在克什米尔边界上的争执发生，甘又以同样的方式参与到那次争端……各式各样，他的一生充满了这样的事情，但是从实际效果看，甘地说的话没有错，他不是为了让人们忘记自己的头脑，而是为了拯救人们讲德体制，便是为了谋求民族解放。
因此，在国内情形下，如果只有国际影响，即使像甘地说一样在国内拥有更高的地位，“非violence and fasting”离开了平静环境，就容易遇到内部激烈变动的情况无法应对，那么事先的情况究竟如何变化呢？这里需要复杂叙述一下日没有降帝国——英国以及第二次世界大战。英国敢称日没有降帝国，因为它有着伟大的国家力量以及广阔无际的殖民主义领域，从十八世纪以来就不断扩张至全世界，最辉煌时代下的领土面积达到3370万平方公里，即地球海洋面积四分之一，大部分地区都留下了它的人影。但那个曾经霸占全球最大的帝国，现在已经开始显示出强盛一朝而衰落的情景。在19世纪30年代左右，这个曾经世界之最的大帝国却突然消失，无声息，一百多年的称霸终于遵循着“兴起迅猛而亡忽然”的规律渐渐退出历史舞台。特别是在经历第一次世界大战及第二次世界大战后，更是元气大伤。一系列残酷压迫性的植根政策加剧了海外臣民之间无尽仇恨与怨恨。当这些仇恨积累到一定程度，与患上平易近族束缚以及国度自力的潮流一起涌现出来，便如星星之火能燎原般席卷全球，一切反抗外来统治的声音此起彼伏，加速了一系列国家独立浪潮。而当这些独立浪潮接连不断的时候，比如1775-1783年的美国革命；1914-1918年的第一次世界大战；1939-1945年的第二次世界大战；1947年后的法国北部、中部及其南部省份等等，都展示出了一个不可逆转的事实：那些曾经强盛如日中的列强，如今已步入衰落之道，而那些曾被视为弱小甚至不存在的地方，却迎来了它们自己的崛起时刻。而正是在这一系列变革背景下，圣雄Gandhi提出的“non-violent resistance”以及他带来的另一概念——fasting，也逐渐成为推动人类历史前进的一个重要力量之一。
