在古代神话中，瘟神的起源与战神蚩尤有着紧密的联系。据说，在武王伐纣之役中，姜子牙率领阐教寡仙与截教门人交战。在这场激烈的战斗中，姜子牙遇到了被称为“尽命毒师”的吕岳，他是世界上最擅长用毒的人。吕岳掌握了一种名为“止瘟布毒”的高级毒术，这种毒术能够引发瘟疫。
当吕岳使用他的魔法时，西岐乡中的居民都被感染了瘟疫。杨戬带着黄龙实人的力量，最终解除了危机。后来，姜子牙将吕岳启封为“瘟癀昊天年夜帝”，他的五个师傅分别成为了五位青鸟使，而吕岳也因此被认为是瘟神的初祖。
《启神演义》虽然是一部虚构作品，但它融合了许多民间传说和历史事件，为我们提供了理解古代文化的一扇窗。在中国神话体系中，不同地区和不同时间可能会有不同的故事和角色出现，而关于瘟神的故事也是这样一个例子。
在隋朝时期，《三教源流搜神年夜齐》记载了一次奇特的现象，那五力士呈现在地面上，每个人脚下都执持着一种物品，其中一位力士脚下的杓子及罐子，让人联想到早期对瘟疫防治的一些方法。而春秋两季则由赵公明主管，这位人物在晋代干宝《搜神记》中被描述为玉帝派遣去世间布散瘟疫，并给予人们以祸气。这让人们开始怀疑赵公明是否真正是由天界派遣而来的财富之神，或仅仅是一个因为善良而没有虐待死灵，被赋予保护财富职能的人物。
现代社会，我们对于这些传说并不完全信仰，但仍然会从它们中学到一些生活智慧。当我们面对无法解释的事务时，我们往往会寻求于更深层次的情感或超自然力量来获得安慰。而对于那些曾经给人类带来苦难如今却因医学进步得以控制的大病，如同对待已经不再恐惧的小孩子一样，我们可以更加轻松地看待它们。不过，无论如何，对于过去所遭受痛苦的敬畏情绪依旧存在，它们提醒我们要珍惜现在所拥有的健康，以及未来的发展。
