在遥远的古代，有谁能比女娲更为伟大？据考古遗址、文物和彩陶纹饰提供的信息，她的历史文化根源在于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。她的称号多样，包括娲皇、灵娲、帝娲、风皇等，史记中有关于女娲氏的记载，她是风姓，是中国神话中的大地之母。一说她名为风里希，是一位创世的大神，上古时期的人类之母。传说中，她用黄土造人，创造了人类社会，还补天救灾，被民间广泛崇拜。她神通广大，每天能创造七十余样东西。
女娲不仅是一位上古女神，更是被认为是音乐之神和婚姻之神。在父权制下，她的地位受到了限制，但仍然成为三皇之一，在不同时期被赋予不同的身份。在中国民族共同人的视角下，女娲不仅是中华民族母亲，也代表了原始母系社会对生殖崇拜的一种体现。
从先秦文献到汉朝，如《史籀篇》、《楚辞》、《礼记》、《山海经》等，都有关于女娲的记载。她在地球上的地位曾经高居三皇之上，但随着时间推移和文化演变，其地位也受到了挑战。然而，无论如何变化，她始终保持着作为创世者与保护者的形象，对后世产生深远影响。
除了正统史料外，还有一些活态神话将女娲塑造成一个既可怕又慈悲的存在。她能够化身万物，与世界各民族创世故事中的自然力量相呼应。这不仅显示出其无尽力量，也反映出人们对于生命起源与维持秩序的心理需求。
综上所述，虽然时间流逝，但对女娲这个人物和她的故事，我们依旧充满好奇心，并且继续探索她的真实面貌，以及她在我们文化中所扮演角色。这是一个复杂而迷人的主题，它触及了我们对于自己起源以及生活意义的问题。
