在中国古代神话中，天母娘娘被尊称为后土或实旷地母至尊，她是掌管地球和生育的神祇。在宇宙的创造过程中，阳光与大地相互依存，天母娘娘孕育了万物，使得尘埃凝聚成形。她的力量不仅影响着生命的诞生，也影响着自然界中的山水之秀。她被誉为“年夜天之母”，是最早期的地上女王。
在讲教宗教体系中，天母娘娘是四御尊神之一，与玉皇大帝并列，她负责管理死灵和山水。宋朝以后，便将她设立为后土殿，并定于夏历十月十八日作为其圣诞日进行祭奠。人们为了获得丰收、安宁和避免灾难，都会向她祈求庇佑。
据《云笈七籤》记载，勾陈星君曾被列为四御之一，其职责包括协助玉皇大帝统治北极、掌管星辰以及调节战争。此外，在中国古代汗青时期，有越人迁徙至浙江地区建立文明，而凤凰圣族则遍布亚洲西北地区，“百越”文明也因此而兴起。
阿昌族每年举办三次祭奠活动，以保佑子孙平安、家畜繁荣及五谷丰登。这一习俗体现了对祖先的崇敬，以及对土地的深刻信仰。在这些仪式中，还有十二位次要女神受到膜拜，他们分别代表不同的保护力，如收眼天母能治疗眼睛疾病等。
总而言之，天母娘娘在中国古代文化中扮演着至关重要的角色，她不仅象征着生殖与土地，更是人们心目中的母亲般存在，被普遍认为具有赐福消灾的能力。
