在古代中国的神话传说中，天皇地黄人皇是三大仙君之一，他们分别掌管天、地和黄泉三个世界。关于他们的真实身份，有很多不同的说法，但最广为流传的是他们分别指的是太阳、月亮和星辰。下面我们将详细介绍这三位仙君的故事，以及他们各自代表了什么。
天皇：在中国古代文化中，太阳被认为是宇宙之首，是万物之本。因此，天皇通常被视为最高权威的人物，他拥有控制日光、温暖与生命力的能力。在道教宗谱中，天皇常被描绘成一位威严庄重的老者，其形象代表着明智与力量。他不仅管理着日常生活中的光明，还能够指导人们如何正确地理解自然规律。
地黄人皇：在地球上，他则以丰饶而充满生机的地球形象出现。地黄人皇掌控着土壤和植物生长，这使他成为农业与食物生产方面的保护神。在民间信仰中，他常被祈求帮助农作物成熟，同时也能引导人们对土地资源保持尊重与敬畏的心态。
人皇：然而，在其他一些传统故事中，人皇往往不仅仅是一个普通的地位或职务，而是一个更深层次的人文关怀体现。这名称“帝王”、“圣贤”的角色，不仅有治国安邦的大才，也具有超越世俗凡人的智慧和洞察力。他在众多历史人物身上有所体现，如孔子等伟大的思想家，被后世尊崇为“圣贤”，并且对后世产生了深远影响。
三大仙君之间的关系：根据不同的神话版本，每个仙君都有自己独特的情感纠葛或是相互协同工作的情景。例如，有些故事描述三大仙君每年都会聚集一次，以确保整个宇宙运行得当。而另一些则讲述了他们为了维持平衡而不断斗争的情况，其中某些版本甚至暗示出人类社会中的政治斗争以及权力博弈。
个人解读：从现代科学角度来看，我们可以将这三位人物比喻为太阳、地球和人类自身及其知识产出。太阳给予我们光热；地球提供我们生命所需；而人类通过科技创新实现知识进步，这正如《易经》中的“乾坤一气”，说明万事万物都是相互依存、彼此影响的一体化存在。
文化影响：这些概念不仅限于古代文学作品，它们还渗透到了中国文化乃至世界各民族文化之中，从宗教信仰到哲学思考，再到艺术创作，都留下了深刻印记。而对于今天的人来说，无论是在探索自然还是追求精神上的满足，这些概念仍然具有重要启示意义，使我们的生活更加丰富多彩，同时也增强了对环境保护及内心平静发展的认识。
总结来说，无论是在哪一个时代，“天皇地黄人皇都指谁”这个问题，其背后的答案并不只是简单的问题，而是一种哲学思考、一种对宇宙本质探讨，一种对于自然界以及自身位置理解的一种方式。这也是为什么它一直以来都是一个激发无数想象力的议题，而且它会随着时间推移继续演变，并融入新的文化背景之中，为后来的文艺复兴提供灵感源泉。