其乃是隋朝开国皇帝杨坚的老爸杨忠，其虽然没有当过皇帝，但杨坚在称帝之后，本着孝道将其追谥为武元皇帝，庙号太祖，即隋太祖，所以隋太祖是不能叫的。这主要涉及到一个“谥号”和“庙号”的区别。既然是评价，那么就有好有坏，所以古代谥号分为褒贬两种。按照“谥法”，文代表学识渊博、勤学好问、道德博厚等等，如晋文公重耳、汉文帝刘恒、魏文帝曹丕，那都是有作为的皇帝。当然，有好也有坏，有些君主虽无大过，但国家却在其手上衰落灭亡，这种情况下会给予平谥。
而庙号，与谥号有点类似，也是由后人评价，有点盖棺定论的感觉。但不同的是，庙号一般是要于国家有功、值得子孙永世祭祀的人才会有，他们分别是汉太祖刘邦（注意刘邦是汉太祖，其谥号高皇帝），汉太宗即汉文帝，汉世宗刘彻，即汉武帝，汉中宗刘询，即汉宣帝。此后唐朝开始，这个谥字数不断增加，如唐高祖李渊便被尊为神尧大圣大光孝皇帝，以至于后来的追加，让人难以再次评定。
因此，一般开国皇帝就称作先例，而后继者则称为宗。在明朝，由于明成祖朱棣自己打天下，不同寻常，因此也被特别命名。而明朝的大礼议事件中，因为只能供奉九位先祖，当时已有的八位在内，只能推动最远的一位——明太宗朱棣来替换。而清康熙由于雍正对他极尽赞誉，并且成功处理了吴三桂和葛尔丹的问题，被赐予圣祖之名。
此外，每一位仁智之君如宋仁宗都因贤能著称，比如思宗朱由检更显出一副聪慧俊雅之姿，而那些喜好玄虚如唐玄宗或宋真宗炼丹者的年表则颇具趣味性。这可能源自过去多年头使用多个年號的情况，如唐玄宗使用开元与天宝年號，但到了明清时期，则只用一个，使得这些历史人物更加直观易懂。