帝挚：历史人物的青阳对偶
在古代中国的历史中，帝挚是一位备受争议的人物，他是帝喾次妃常仪的儿子，也是他的长子。根据传记，帝挚继承了父亲的王位，但他的统治时间并不长。在位期间，他仅仅十五岁时就由弟弟放勋辅佐。后来，放勋被封为尧于唐，这标志着他实际上已经掌握了实权。
关于帝挚的生平和命运，有多种不同的说法。司马迁在《史记》中提到：“帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，而帝放勋立，是为帝尧。”皇甫谧则在《帝王世纪》中指出，尽管有天赐之女常仪生下了德高望重的唐尧，但最终还是由能力平庸且无道德感念力的姜匡二（即帝国）担任君主。
据清人马骕所著《绎史》，则有更为复杂的情形：“挚荒淫无度，诸侯废之，而推尊尧为天子。”然而，《纲目前编》的记载则不同：“或崩，或禅，或废”，而各说各异。
神话传说中的姜匡二，被认为是青阳氏政权十七任皇者。他与常仪结婚，并生的儿子就是后来的青阳氏政权十六任皇者——姜斯遂。在其死后，由于遗言指定继承人，即使面对外界压力和挑战，他仍然坚持自己的选择。这一决定引发了一系列连锁反应，最终导致他被迫退位，让位于他的弟弟——唐侯尧。
然而，对于这段历史，我们现在看待它并非简单地将其视作事实上的真相，因为我们现在知道远古社会对于自然灾害和人类行为存在一种特殊的心理模式，即“神化”。这种方式不仅影响了我们的理解，还可能改变了我们的认识角度，使得我们难以区分事实与神话、真实与想象之间的界限。但正如现代考古学家不断揭示远古文明真正面貌一样，我们也应该重新审视这些传说的价值，以及它们如何反映出那个时代人们对世界认知的一种独特方式。