在960年，后周的将领发起了陈桥兵变，将赵匡胤推上了帝位，开创了大宋王朝。宋朝的历史分为北宋和南宋两个时期，共有18位皇帝，在位时间总计319年。与其他朝代不同的是，宋朝对皇帝使用“官家”这一称呼，而不是传统的“陛下”或“皇上”。那么，这背后的原因又是什么呢？
赵光义好奇地提出了这个问题，他的儿子、真宗赵恒也追问这件事。根据《湘山野录》记载，当真宗醉酒后询问这个问题时，被回答说：“臣曾经读过蒋济《万机论》中的话，那里提到三皇管理天下，如五帝继承天下。这是兼具三五德理，所以被称作‘官家’。”真宗听后非常高兴，从容饮酒。
接着，他又说道：“正如千古难遇的一份君臣缘分。”李亟则表示：“臣只愿以忠诚和孝道来终身致力于国家。”
《宋史》中记载，在世宗北征期间，他在莫州降伏了一名守将，并阅读了四方文书，其中包括一块木头，上面刻着“点检做天子”的字样，这让他感到惊异。当时张德担任点检之职，世宗不久便返回京城，将太祖提升为检校太傅和殿前都点检，以替换永德。
恭帝即位后，又改封归德军节度使并提升至检校太尉。
赵匡胤通过禅让给自己，使得恭帝退位，他巧妙地融合了家天下的概念与官天下的理念，即我当皇帝，不仅为了个人利益，也为了苍生百姓谋福利，同时选拔出色的管理者辅佐左右。在士大夫的大力支持下，我们共同治理国家。
赵匡胤通过这种方式，让家天下的概念与官天下的理念相结合，不仅确保自己的子孙能够继续为百姓谋福利，也提高了士大夫的地位和权力。他留给后人的遗嘱是：“未来所有的宋朝君王都不许杀害士大夫”，这部分程度上实现了君主与士大夫共治国局面的目标。因此，在一定程度上增强了士大夫的地位，使他们拥有更多权力，比起君主而言，他们更受尊重和保护。这也是为什么在那个时代，士大夫占据重要地位的一个原因所在。
