下面，让我们一起探索一下隋朝杨侗这个人物。
首先，我们要了解杨侗的家庭背景。他是隋炀帝杨广之孙，元德太子杨昭次子，母小刘良娣。他的仪表漂亮，生性宽厚，是一位受人尊敬的人物。大业二年（606年），他被封为越王，并常留守东都洛阳。
随着时间的推移，隋炀帝每次出外巡幸时，都会任命不同的官员留守后方事务。在大业十三年（617年），当隋炀帝巡幸江都时，杨侗与段达、元文都、皇甫无逸等人共同负责留守东方的事务。当此时节，大业十四年的初九日（618年），宇文化及弑杀了隋炀帝。而后，在同一年三月，一群将领提议拥立杨侗为新皇，这样做得到了许多人的支持，他们认为他是最接近皇室血缘最近的人选，因此在洛阳共同拥立他为皇帝，大赦天下，并改年号为“皇泰”，史称其为“皇泰主”或“皇泰帝”。
然而，这段时间内也充满了变数和争斗。王世充对手下的将领说：“元文都那帮人，只不过写写划划文官而已，我看事态的趋势，一定会被李密抓起来。”这番话激怒了元文都，他带领卢楚等人准备反击，但结果却以失败告终。这场内乱使得王世充掌握了更多权力，最终导致了李密战败。
随着时间推移，当王世充成为实权者后，他开始要求加九锡礼给予自己，但是在这样的政治环境中，不断有人提出让位给王世充的事情，使得杨侗感到非常失望和愤怒。在这种情况下，他不得不禅位给王世充，但是很快就被幽禁在含凉殿，并最终惨遭毒酒缢杀。
关于历史评价方面，《资治通鉴》中有这样的记载：“美姿容，性宽厚。”但是在这样复杂多变的情形下，没有人能够逃脱宿命般的地缘政治博弈，无论是一个伟大的统治者还是一个普通百姓，每个人都是时代洪流中的棋子，被无情地推向前去。