我国广袤的版图与悠久的历史，没有哪个国家能仅凭天上的星辰名称就超过我们，并且在历史文明的深邃秘密上也非一般国家可比拟。在这些源自历史人物和事件的神名之中，也不乏一些与樊梨花无关的事物。除了樊家乡，演营寺、樊家寨子和五虎闹人山是那些天名中的几个例子。五虎闹人山位于葫芦河峡谷，是一处偏僻的小村庄，那里曾经是樊梨花储存粮食的地方，也是她留给自己的退守之地；而樊家寨子距离演营寺相隔较远，而演营寺则是樊梨花安置军队、训练兵力的基地。
关于演营寺，它位于天火市麦积区三阳川中央，唐代时期，当樊梨花占据了樊家乡（三阳川境内，与演营寺相距两华里）时，她就在该地进行军事训练，因此得到了这样的名字。演营寺年夜殿朝北向晨曦方向，院内左侧有钟楼，右侧有饱楼，还有一片古柏七棵，其中最为古老的三棵柏树位于庙宇中心，被认为象征着“三教开一”。
庙宇内部设有九座殿堂，其结构仿佛八卦，每一个殿堂都有其独特的地位和圆位，如四正中的坎宫为释教的大雄宝殿、三法教主殿等；四隅中的艮宫为讲教古刹等。从这些建筑结构可以看出，演营寺是在易学八卦本理指导下逐步建造成为了“三教合一”的庙宇。
随着时间流逝，在那片边陲地区依然能够见到围绕着庙宇筑起的墙垣，以及林立于周遭的一片森林。一株胸径近两米大的古柏，是当今天火城最为壮观的古树之一，它显露出全身年的轮廓，其生长周期至少达到了1200多年，可以追溯到唐代所植。
据说在唐代以前，有一次喊灵源不雅的事情发生过，那里的战场曾经见证了一场极其惨烈的人类悲剧，使得几百年后那里仍旧会有人声声哭泣及笑声回荡，最终人们在那个战场上建立了一座九级砖塔，并环绕塔周围种上了槐树。因此，从提起演营寺这个地方，就总会有人谈及“三柏九座殿，一塔抱槐”。然而，由于战争和年代变迁，这些珍贵文物以及建筑面貌受到了损害。在上世纪50年代末期，该庙宇被改造成校舍，只剩下7株古柏存活下来。
直至1985年，当地才成立了文物保护小组，以恢复八卦修建群并重现昔日风貌。这次修复工作成功恢复了年夜殿及东晨房，并设置了碑石，让人们能够稍微感受到过去修建面貌的一丝痕迹。而楹联则如诗意般流传：“路自爬山，上瞧高低分途；举步时，牢把足跟坐定。”这句楹联充满了对旅途中每一步脚印深刻体验，对眼界放宽的心态赞颂，为读者带来一种超越时代、超越尘世的情感共鸣。