关于司马光的典故：公孙大娘舞剑器之美
在古代，有一位草圣张旭，他因观看了公孙大娘的剑器之舞，顿开心智之锁，成就了一手绝世的书法。诗圣杜甫也曾见证过这场风景，如同锦衣玉貌的公孙娘子，她以游龙一般的姿态，一舞剑器，便将大唐盛世万千情感展现得淋漓尽致。
杜甫有诗赞其：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”
安史之乱后，大唐帝国由盛转衰，而杜甫先生又在白帝城见到了李十二娘，这位继承了公孙大娘技艺的女子，使他不禁感慨万千于往昔。
诗人用对偶的手法，将公孙大娘的舞蹈描绘得生动活泼：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”每句比喻都像画一样鲜明，让人仿佛能看到那场风采灿烂、气势磅礴的大唐时期。
此外，还有一段历史记载提到郑嵎《津阳门诗》中提及“神奇”的公孙大娘，并自注她“善舞剑”，能演奏“邻里曲”、“裴将军满堂势”、“西河剑器浑脱”。这些都是她擅长多种多样的“剑器舞”，其中最令人惊叹的是“裴将军满堂势”，想必是根据裴旻将军独特技艺改编的一部精彩绝伦的大型武术表演，其间地位调动巨大，无不让人耳目一新。
最后，在杜甫《观公孙大娘舞剑器行》中，我们看到李十二娘正是在临颍府别驾元持宅前展示她的才华，被问起师承时答以：“余先师乃余所述。”开元三年的杜甫仍是童稚，但记得郾城观看过那位名叫樊令则的人物，以豪放洒脱的情趣和卓越技巧赢得了当时所有人的赞赏。而现在，只剩下一些残留艺术和传说，那些曾经繁华的地方已经成为过去，只留下岁月悠长中的遗憾与怀念。在这样的背景下，每一次回顾，都像是对流逝时间的一次沉思，也是一种对那些永恒而又易逝的事物深深敬仰的情感表达。
