在中国历史上，佛教的传播和发展经历了许多波折，但也伴随着皇家对佛教的支持。武则天作为唐朝的女帝，她对于宗教的态度是复杂而多面的。在她的统治下，佛教得到了重视和保护，同时也出现了一些关于她个人的趣事。
1. 武则天的佛学兴趣
武则天自幼接受良好的教育，她不仅精通诗书，还有较深入的地理、数学等知识。她对儒、道、释三家思想都有所了解，这为她后来成为一个既懂得政治又懂得文化的人打下了坚实基础。据史书记载，武太平公主曾经让人将《大智度论》、《金刚般若经》等重要佛典译成汉文，并且还亲手校对，使这些作品更易于民众理解和普及。
2. 建立寺庙与弘扬法术
武则天在位期间，大力推崇并建立了许多寺庙，如位于长安城中的华严寺，这座寺庙不仅是当时的一大文化中心，也是学习法术的地方之一。同时，她还积极提倡道德修养，将一些受欢迎的故事编入礼赞，以此来加强人们信仰之心。例如，《梵网經》中的“四十二章経”便被选取作为一种神奇药方，用以治疗各种疾病。这类措施使得她的统治更加合法化，同时也增强了人民对她的忠诚。
3. 亲近僧侣
关于武则天的小趣事中，有一段记载显示，在一次宫廷宴会上，一位高僧因为过于醉酒失态，被皇帝罚坐冷板凳。当时的情景非常幽默，让场面一度陷入尴尬。但这件事也反映出武太平公主虽然尊重僧侣，但并不完全放纵他们。在她的眼中，僧侣应该保持一定的距离，而不是彻底自由。
4. 佛制图画与艺术创作
除了文学翻译外，武则天还非常关注艺术创作。她鼓励画师绘制有关佛祖生平或是其他宗教主题的大型壁画。此举不仅提升了宫殿建筑艺术水平，也展现出她对于文化传承与创新能力的一种体现。这类壁画至今仍然保存完好，是研究古代美术风格和装饰技艺的一个宝贵资料。
然而，对于是否应该称赞或批评这样的行为，我们可以从不同的角度去分析。在历史评价上，有人认为尽管如此，当时社会整体环境促进了一定的文化繁荣，这也是无可厚非的事情。而另一些人可能会认为，即使是在宣扬某种信仰的情况下，如果缺乏实际行动，那么它只不过是一种表面的修饰罢了，不足为道。
总结：
通过以上几个方面，我们可以看出，无论是在文学翻译、政务处理还是艺术创作方面，武則天都表现出了高度集中的个人魅力，以及明确而坚定的意志。在这个过程中，她用自己的方式塑造了一位恰如其分地尊敬并支持宗教活动但又保持适当距离的人物形象。这背后的故事，无疑是一个充满想象空间的话题，每个细节都是探讨历史人物性格特点不可多得的一次机会。