从姜子牙启神的故事开始，我们可以了解到瘟神的由来。在古代，武王伐纣之时，姜子牙率领阐教寡仙一同攻破乡村。他们遭遇了一位名为吕岳的毒仙，他是被称为“尽命毒师”的世界上最强大的毒药使。吕岳在《启神演义》中以其高超的毒术而闻名，被誉为千里吸引万人唤起初见。他不仅有着五个师傅轮替退场，以展现出他的能力，而且他能够使用止瘟布毒和瘟疫葫芦，在西岐乡中布下瘟丹，使得整个地区爆发了瘟疫。
杨戬借助黄龙实人材才解除了危机，而后商纣王被推翻，姜子牙回国启神，将吕岳封为“瘟癀昊天年夜帝”，他的五个师傅分别成为了五位青鸟使，从而将吕岳视作是瘟神的初祖。这部小说《启神演义》虽然没有完整的地基，但它通过逻辑编辑构建了一个完整的地盘，使得“姜子牙启神”成为许多传说中的寡仙之一。
中国古代对于瘟神有多种不同的描述，一些史料记载显示，隋朝时期便有关于瘟神的传说。而《三教源流搜神年夜齐》则提到，在隋文帝开皇十一年，有五力士出现，他们身披五色袍装，每人手持不同物品，其中一人脚执杓子与罐子，这可能是最早对瘟 神形象的一种抽象描绘。
至于平易近间传奇中的著名人物——春秋冬夏四季各自有一位所谓“青鸟使”，包括秋季张元伯、夏季刘元达、春季赵公明和冬季钟仁贵，以及总管中年的史文业。不过，只有春季赵公明这个名字比较出名，因为他在晋代干宝所著《搜神记》中被记载曾经作为玉帝派遣的小鬼，与钟士季一起在地球上散布疾病，并且给予人们带去祸害的人姓名——这实际上是指邓艾，也就是历史上的钟会。这说明财圣爷最初其实是一位专门处理生灵的问题的人，但由于善良，没有忍心苛虐死灵，所以转变成了专门给人类带来祸气的一位财圣。
现代人对于这种迷信并不太重视，对于那些无法解释的事情，不再依赖于定命取决于天上的保佑，而是在科学面前小心翼翼地观察。尽管我们不能完全理解过去，对于这样的事件，我们更多地选择接受并且感激周围人的帮助。如果说之前还存在一些难以治愈的事故，那么现在大多数都已得到解决。因此，我们对于这些先前的困难问题都能保持一定程度的心态调整，即便有些事情看似不可避免，如今我们也能更好地应对它们。
